Vas desenvolupar el mètode Clown Essencial, per què es descriu com a terapèutic?
«Amb el mètode del Clown Essencial volem que el públic miri els seu nen o nena interior d’una manera profunda, volem connectar amb la innocència que pertany al món de la infància. És un espai sense judicis, de molta llibertat. El nas de clown és una màscara que permet estar en escena d’una manera protegida, com darrere d’un escut, però sense comicitat, més aviat amb ingenuïtat. Aquest espai d’innocència infantil és previ a la neurosi. Però també legitimem la neurosi, les nostres ombres tenen el seu espai.
A Clown Essencial jo li dono la benvinguda a la vergonya, al cansament, a la ràbia, a la confusió, a l’orgull, a la por, a la paranoia.
Es tracta d’una conquista al dret a sentir el que sentim. A través de les improvisacions, convertint aquest dret en un fet escènic i així tenint aquest pont a través del qual em puc trobar amb el món.
Jo sempre defineixo Clown Essencial com el dolç descans de pertànyer al món sense haver-li de mentir. És a dir, poder dir-li al món “estic aquí, això és el que soc, i encara així tinc dret a una bona vida”. I és aquí on un recupera una pertinença amorosa, perquè als clowns se’ls estima. El públic estima aquests personatges perquè se’ls veu maldestres, patètics, inútils. Però el que es combina aquí és aquesta poca traça i l’entusiasme per viure, perquè els clowns no abandonen mai. No sabran obrir una porta, però no desisteixen d’intentar-ho. I aquí rau la bellesa del clown, que connecta ràpidament amb la nostra humanitat, amb els éssers humans. Perquè els éssers humans tampoc desistim mai de viure.
Com a clown, aquest mapa que tracen fins a la ingenuïtat i aconseguir aquesta identificació resulta terapèutic per a les persones, és un acompanyament».